{"id":460,"date":"2025-03-31T12:23:27","date_gmt":"2025-03-31T12:23:27","guid":{"rendered":"https:\/\/philosophy-and-ai.cs.rptu.de\/?page_id=460"},"modified":"2025-03-31T12:23:52","modified_gmt":"2025-03-31T12:23:52","slug":"kausalgesetze-und-kausale-erklarungen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/philosophie-und-ki.cs.rptu.de\/index.php\/kausalgesetze-und-kausale-erklarungen\/","title":{"rendered":"&#8222;Kausalgesetze und kausale Erkl\u00e4rungen&#8220;"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-media-text is-stacked-on-mobile\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"668\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/philosophy-and-ai.cs.rptu.de\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Stegmuller-668x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-461 size-full\" srcset=\"https:\/\/philosophie-und-ki.cs.rptu.de\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Stegmuller-668x1024.jpg 668w, https:\/\/philosophie-und-ki.cs.rptu.de\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Stegmuller-196x300.jpg 196w, https:\/\/philosophie-und-ki.cs.rptu.de\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Stegmuller-768x1178.jpg 768w, https:\/\/philosophie-und-ki.cs.rptu.de\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Stegmuller.jpg 827w\" sizes=\"auto, (max-width: 668px) 100vw, 668px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p><strong>Wolfgang Stegm\u00fcller &#8211; 1983<\/strong><br>Wir setzen hier voraus, da\u00df uns ein pr\u00e4ziser und ad\u00e4quater Begriff der deduktiv-nomologischen Erkl\u00e4rung zur Verf\u00fcgung steht, und zwar in dem engeren Sinn, da\u00df keine der Antecedensbedingungen zeitlich sp\u00e4ter ist als das Explanandumereignis. Es liegt dann nahe, den engeren Begriff der <em>kausalen Erkl\u00e4rung<\/em> so zu bestimmen, da\u00df es sich dabei um eine Erkl\u00e4rung handle, bei welcher s\u00e4mtliche im Explanans vorkommenden Gesetze Kausalgesetze sind. Ob diese Bestimmung zweckm\u00e4\u00dfig oder \u00fcberhaupt sinnvoll ist, h\u00e4ngt<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p> davon ab, wie der Begriff des Kausalgesetzes eingef\u00fchrt wird. Nehmen wir aber an, da\u00df ein derartiger Begriff gewonnen wurde, dann kann er dazu dienen, den Hauptmangel der Humeschen Analyse auszu- b\u00fcgeln, der darin bestand, da\u00df an die allt\u00e4gliche Ursache-Wirkungs-Sprech- weise mit all ihren Ungenauigkeiten und Mehrdeutigkeiten angekn\u00fcpft wurde. Die singul\u00e4ren Kausals\u00e4tze, um deren Explikation es Hume ging, bilden ja, wie bereits erw\u00e4hnt, rudiment\u00e4re Vorformen kausaler wissen- schaftlicher Erkl\u00e4rungen. An die letzteren mu\u00df daher angekn\u00fcpft werden, wenn man erfahren will, was gemeint sei, wenn in einem speziellen Fall behauptet wird, da\u00df eine kausale Relation zwischen zwei Vorg\u00e4ngen bestehe.<br>(Zusammenfassung von <a href=\"https:\/\/link.springer.com\/chapter\/10.1007\/978-3-642-61771-3_5\">Springer Nature<\/a>)<br><br>DOI: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1007\/978-3-642-61771-3_5\">https:\/\/doi.org\/10.1007\/978-3-642-61771-3_5<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wolfgang Stegm\u00fcller &#8211; 1983Wir setzen hier voraus, da\u00df uns ein pr\u00e4ziser und ad\u00e4quater Begriff der deduktiv-nomologischen Erkl\u00e4rung zur Verf\u00fcgung steht, und zwar in dem engeren Sinn, da\u00df keine der Antecedensbedingungen zeitlich sp\u00e4ter ist als das Explanandumereignis. Es liegt dann nahe, den engeren Begriff der kausalen Erkl\u00e4rung so zu bestimmen, da\u00df es sich dabei um eine [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-460","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/philosophie-und-ki.cs.rptu.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/460","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/philosophie-und-ki.cs.rptu.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/philosophie-und-ki.cs.rptu.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/philosophie-und-ki.cs.rptu.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/philosophie-und-ki.cs.rptu.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=460"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/philosophie-und-ki.cs.rptu.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/460\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":463,"href":"https:\/\/philosophie-und-ki.cs.rptu.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/460\/revisions\/463"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/philosophie-und-ki.cs.rptu.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}